民間傳說順治皇帝出家當和尚,這是真的嗎?

在民間傳說裏,有一個很動人的愛情故事:

清朝順治皇帝與董鄂妃相親相愛,過著神仙眷屬一樣的生活。後來,董鄂妃由於兒子夭折,精神上遭到嚴重打擊,一病不起,終於香消玉殞,年僅21歲。順治皇帝思念愛妃,意誌消沉,看破紅塵,悄然到了五台山清涼寺當了一名和尚。後來,康熙皇帝多次來到五台山,尋找父親的下落。

金庸先生在武俠小說《鹿鼎記》裏,沿用了順治皇帝出家的故事。在《鹿鼎記》裏,康熙皇帝得知父親順治皇帝還在人世,並在五台山清涼寺出家的消息後,派遣韋小寶前往五台山尋訪順治皇帝。

“順治皇帝出家當和尚”還衍生了另外一段故事,說董鄂妃是明末清初的文學家冒辟疆的姬人董小宛。清朝入關後,將董小宛劫掠到了京城,進入皇宮成為順治皇帝的妃子。梁羽生在武俠小說《七劍下天山》裏塑造的七劍之一冒浣蓮,便是冒辟疆的女兒。

那麽,順治皇帝真的曾經出家當和尚嗎?

順治皇帝與董鄂妃相親相愛的故事,的確是真的。

董鄂妃生於1639年,是滿洲正白旗人,護軍統領鄂碩的女兒,她的弟弟費揚古是清朝初期的名將,參與過平定三藩之亂和征討噶爾丹叛亂。董鄂妃是在17歲時,通過宮廷選秀來到順治皇帝身邊。那一年,順治皇帝28歲。

董鄂妃“美而賢,聰慧能文”,用現在的話來說,就是“美貌與智慧並重”,情商還非常高,因而得到了順治皇帝的寵幸。順治皇帝將她連升幾級,升為皇貴妃,僅次於皇後。兩人感情非常好,堪稱如膠似漆。

在董鄂妃不幸病逝後,順治皇帝的確動過出家為僧的念頭。

1660年8月19日,董鄂妃在兒子夭折後沒多久便病逝了。順治皇帝陷入巨大的悲痛之中。

順治皇帝將董鄂妃追封為皇後,以皇後的規格給她辦理喪事。她的諡號多達12個字,為“孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬”。順治皇帝命令中和殿大學士金之俊撰寫《孝獻皇後傳》,命令內閣學士胡兆龍、王熙編寫《孝獻皇後語錄》,自己親自撰寫《孝獻皇後行狀》。當時清朝早已廢除了人殉製度,可順治皇帝擔心董鄂妃在陰間無人服侍,差點殺掉30名董鄂妃身邊的太監、宮女,在大臣的勸阻下才打消了這個念頭。

在給董鄂妃辦完喪事後,順治皇帝就萌發了出家的想法。順治皇帝在1657年開始接觸高僧,成為了一名佛教信徒,並多次接見名僧玉林琇、憨璞、木陳道忞等人。1660年10月初,順治皇帝由玉林琇的弟子茆溪行森剃度,變成了一名光頭。

然而,皇帝想要出家,是一件天大的事情,麵臨著巨大的壓力。孝莊太後勸阻不了,招來玉林琇。玉林琇進京後,也無法說服順治皇帝,情急之下,命令眾人堆積柴火,準備燒死茆溪行森。順治皇帝見此,隻好聽從了玉林琇的建議,暫時取消了出家當和尚的想法,蓄起了頭發。

那麽,既然順治皇帝自己不能出家當和尚,能不能由別人代替出家呢?

此前,順治皇帝很信任的太監吳良輔違反太監幹政的禁令,以權謀私,交結外官,納賄作弊,本來是要處斬的,順治皇帝擔心株連太多大臣,免除了他的死罪。死罪可免,活罪難逃。順治皇帝讓吳良輔代替自己出家當和尚。1661正月初二,吳良輔在憫忠寺(今法源寺)出家。順治皇帝親自來觀看吳良輔的剃度儀式時,染上了致命的天花病毒。

天花是一種烈性傳染病。在清朝時期,受醫療衛生條件的限製,天花的致死率很高。雖然順治皇帝享受著當時頂級的醫療衛生服務,依然沒有逃脫天花的魔掌。他染上天花後,病情日益加重。朝廷傳諭全國“毋抄豆、毋點燈、毋潑水”,並頒布大赦令,也沒有收到什麽效果。

順治皇帝自知老天爺留給他的時間不多了,在正月初六晚上招來禮部侍郎兼翰林院掌院學士王熙、原內閣學士麻勒吉,口授遺詔,確定皇位繼承人等身後大事,“王熙伏地飲泣,筆不能下,上諭勉抑哀痛”。

王熙在《自撰年譜》中記述了被傳旨召入養心殿撰寫遺詔的情形。他記載到,自己到了養心殿之後,順治皇帝告訴他:“朕患痘,勢將不起。爾可詳聽朕言,速撰詔書。”

由此可見,順治皇帝並沒有真的出家當和尚,導致順治皇帝英年早逝的是人們聞之色變的天花。所謂順治皇帝因董鄂妃去世而傷心過度,從而出家當和尚的民間傳說,大家當作茶餘飯後的宮廷軼事聽一聽就好,不必當真。

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